Pourquoi la gauche jacobine va voter Nicolas Dupont-Aignan

Debout la République 93 publie ci-dessous, un appel de nos amis “de l’autre rive” à voter pour Nicolas Dupont-Aignan montrant, ainsi, que le candidat gaulliste est bien un homme de rassemblement. Merci à eux pour cette démarche républicaine.

A l’instar des républicains de droite qui soutinrent Jean-Pierre Chevènement en 2002, des républicains de gauche, les jacobins, soutiennent désormais Nicolas Dupont-Aignan, pourtant issu des rangs de la Droite.

Cette conduite de la gauche jacobine est fondée sur une impérieuse conviction : les questions sociale et nationale sont indissolublement liées.

     Aujourd’hui, clamer son attachement à la Nation est devenu un aveu de fascisme, mais la Nation ne doit pas être perçue comme un instrument d’aliénation ni de guerre. Il ne peut y avoir de Nation qui méprise ses enfants, où qu’ils vivent et d’où qu’ils viennent. Jean Jaurès l’a affirmé : « À celui qui n’a rien, la Patrie est son seul bien ». Ce n’est d’ailleurs pas un hasard si Marine Le Pen a cru devoir parodier les accents ouvriéristes de Jean-Luc Mélenchon. Ce faisant, Marine Le Pen tourne ainsi le dos aux thèses ultra-libérales de son père.

En réalité, il y une incontestable proximité des discours économiques et financiers de Marine Le Pen, de Jean-Luc Mélenchon et de Nicolas Dupont-Aignan. Marine Le Pen, de par son refus du droit du sol, défend une conception racialiste de la Nation, opposant artificiellement « Français de souche » et « Français de papier ». Pour Nicolas Dupont-Aignan, à l’instar de Charles De Gaulle en 1958 à Alger, « il n’y a qu’une seule catégorie d’habitants : il n’y a que des Français à part entière, des Français à part entière, avec les mêmes droits et les mêmes devoirs ».

     Il n’y a de question sociale que si tous les intérêts particuliers sont subordonnés à l’intérêt général, celui de Peuple. Mais qu’est-ce que le Peuple ? C’est a priori une communauté de destin : le Peuple est le rassemblement d’individus divers partageant une histoire commune. Ainsi, le Peuple est un produit de l’Histoire : il s’est constitué par une succession d’expériences collectives. Cela s’appelle aussi, par définition, la Nation.

Ce raisonnement est inacceptable pour les détracteurs de la Nation. Il ne l’est pas à cause d’une erreur de raisonnement qu’ils ne songent d’ailleurs jamais à rechercher. Il ne l’est qu’à cause d’un simple préjugé : la question sociale relève du Bien alors que la question nationale relève du Mal. Les détracteurs de la Nation n’ont ainsi pas d’autre choix que de prôner le dépassement de la Nation par un cadre sans cesse plus large, l’Europe immédiatement, le Monde ensuite.

     Jean-Luc Mélenchon estime que l’euro n’est pas le problème mais la solution. En effet, si tous les Européens arrachent le contrôle de l’euro aux technocrates, alors ils réaliseront du même coup l’unité sociale et politique de l’Europe. Dans ce but, Jean-Luc Mélenchon espère que les Européens ne puissent tolérer que l’euro demeure sous la tutelle des technocrates.

Dix ans après la mise en circulation de la monnaie unique, il n’y a toujours pas eu de mouvement populaire européen d’appropriation politique de l’euro. En clair, l’euro n’a pas créé de nation européenne. Plutôt que de tirer un constat d’échec, Jean-Luc Mélenchon préfère persister dans son illusion en continuant d’espérer le surgissement de ce mouvement populaire européen.

     « La frontière, voilà l’ennemi! ». Les adversaires de la Nation condamnent les frontières en ce qu’elles séparent et opposent les êtres humains. La frontière serait donc l’ennemi suprême de la Fraternité ! La Fraternité est le moteur de la question sociale. Elle suppose ainsi une communauté de destin fondatrice de l’intérêt général et impose donc la question nationale.

Les admirateurs des nations européenne et mondiale croient pouvoir créer une nation par décret. L’expérience de l’euro tend à les démentir. En fait, une nation, une communauté de destin, ne peut que résulter d’expériences collectives et donc d’une histoire commune.

Rien n’interdit que surgisse un jour la Nation européenne, voire la Nation mondiale, mais cela ne sera possible qu’à l’issue d’un long processus historique durant lequel les peuples auront librement et progressivement accepté de fusionner.

     La République est en fait le lien essentiel entre les questions nationale et sociale. Ainsi, elle formalise le concept d’Égalité. Ce dernier est exprimé à son plus haut degré par l’article 3 de la Déclaration française des droits de l’Homme et du Citoyen de 1793 : « Tous les hommes sont égaux par nature et devant la loi. ».

À la Fraternité et à l’Égalité, la devise de la République ajoute la Liberté. La Liberté ne vaut que pour tous, l’Égalité en est donc la condition. Il faut ainsi garantir une liberté égale et maximale à chacun, en vertu du principe selon lequel « la liberté des uns s’arrête là où commence celle des autres ».

Dès lors qu’elle s’inscrit dans le cadre de la Loi de la République, garante de l’Égalité, la liberté accordée également à chacun doit être la plus large possible. En particulier, la liberté d’expression ne doit avoir comme limite que l’atteinte à l’individu.

     La République se fonde sur l’indissolubilité du lien entre les questions nationale et sociale. Ainsi, la République promeut les principes fondamentaux de Fraternité, d’Égalité et de Liberté. En somme, il n’y a pas d’autre France que la France libre, et rassemblée, celle que défend Nicolas Dupont-Aignan.

Comme mot de la fin, une citation : « La République française est invincible comme la raison ; elle est immortelle comme la vérité. Quand la Liberté a fait une conquête telle que la France, nulle puissance humaine ne peut l’en chasser. », le 17 novembre 1793, Maximilien Robespierre.

Le 30/03/2012, Kamal Benmarouf et Vincent Levilly

Nicolas Dupont-Aignan,un candidat à l’assaut des péages.

Pour protester contre l’augmentation des tarifs autoroutiers, Nicolas Dupont-Aignan a organisé une opération « péage ouvert », le mercredi 1^er février au péage de Saint-Arnoult-en-Yvelines. Une délégation de Debout la République 93 était présente.

« Afin de dénoncer la nouvelle hausse de 2,33% des tarifs pratiqués par les sociétés autoroutières à compter d’hier, Nicolas Dupont-Aignan a organisé une opération « péage ouvert », faisant profiter quelques automobilistes chanceux d’un passage gratuit.

En effet, le réseau autoroutier français, construit et financé par l’effort de nos compatriotes, ne sert plus aujourd’hui l’intérêt général. Bradé en 2005 à des intérêts privés, le réseau autoroutier est donc – après les impôts – financé une seconde fois par les Français avec ces péages prohibitifs.

Depuis, ces sociétés privées ont supprimé 10% des employés du secteur et la sécurité sur les aires d’autoroute s’est dégradée. Dans le même temps, les tarifs pour les usagers ont augmenté deux fois plus vite que l’inflation et les actionnaires de ces entreprises jouissent de taux de profit annuel de près de 14% par an!

C’est donc avec bonne humeur que les automobilistes, profitant de cette gratuité temporaire, ont accueilli l’action de Nicolas Dupont-Aignan, le seul candidat à la présidence de la République à dénoncer le racket dont ils sont victimes.

Nicolas Dupont-Aignan propose de renationaliser le réseau autoroutier et de supprimer les péages pour les autoroutes déjà amorties. Une façon de défendre de nouveau l’intérêt général au service des Français ! »

Cliquez sur le lien ci-dessous pour accéder au reportage d’I.télé.

http://www.itele.fr/video/dupont-aignan-peage-de-campagne

Quand les jeunes populaires du 93 confondent « éveil au civisme » et « cours de propagande ».

Nous ne sommes qu’au début de la campagne électorale et pourtant certaines initiatives militantes attirent l’attention de nombreux observateurs.

C’est ainsi que les jeunes de l’UMP du 93 se sont adressés aux proviseurs des lycées de Seine-Saint-Denis pour les « aider à éveiller les lycéens au  sens civique ».

Cette intention a déclenché un tollé bien compréhensible dans le monde enseignant et des associations de parents d’élèves. Elle appelle plusieurs remarques.

Cette proposition méconnait le précepte de neutralité du service public qui est le corollaire du principe d’égalité devant la loi consacré par la déclaration des droits de l’homme et du citoyen dans son article 4. Il en découle que le service public doit répondre à l’intérêt général et aux missions qui lui sont dévolues en respectant le principe de neutralité dans toutes ses dimensions (politique, religieuse, commerciale).

En outre, les initiateurs de cette démarche balayent la barrière qui sépare les cours de civisme et les cours de propagande. L’UMP fait ainsi peu de cas du rôle des enseignants qui ont pour mission d’initier les élèves au civisme et aux institutions politiques de notre pays. A travers cette tentative, le parti du Président de la République a souhaité mettre en application le principe « On est jamais mieux servi que par soi-même ».

En réalité, les jeunes UMP savaient que leur courrier n’avait que peu de chance d’aboutir. C’est en fait un « coup de com » destiné à les placer sur les devants de la scène politique et médiatique. En cela, les jeunes UMP ont bien retenu les cours de communication politique de leur mentor dans le département, Eric Raoult.

Après un «lib dup » ridicule mettant en scène des ministres, après Benjamin Lancar, Président des Jeunes Populaires, qui fit l’éloge de l’œuvre de Pierre Laval (celui de 1932, précisa-t-il, celui qui en fait aggrava par sa politique les conséquences de la crise de 1929), les jeunes pousses de l’UMP récidivent. Un seul leitmotiv chez les juniors de l’UMP « ce n’est pas parce que l’on a rien à dire, qu’il ne faut pas faire parler de soi ».

Debout les Jeunes 93

Stéphane Chassigneux, Secrétaire Départemental DLR 93

Maternité des Lilas : Communiqué de presse

Retrouvez la réaction de notre fédération sur l’affaire de la Maternité des Lilas (Article de 93 Infos )

Debout les Jeunes 93, mouvement jeunes du parti gaulliste Debout la République de Nicolas Dupont-Aignan en Seine-Saint-Denis, tient à apporter son soutien à la maternité des Lilas.

Une maternité tient un rôle important dans la société. Elle aide les parents et toutes personnes dans le besoin.

Il serait tout à fait dommageable de restreindre le champ d’action d’une maternité par « manque de personnel », elle représente un berceau d’humanisme et de solidarité.

C’est pourquoi, nous demandons à l’ARS et aux différents protagonistes de trouver une solution viable pour toutes les personnes qui ont besoin de ce lieu symbolique d’avenir.

Le Bureau DLJ93